لستُ ممن يتخوف من هذه الحركات الشرائحية التي تطالب بحقوقها وبالمساواة والعدل داخل المجتمع وفي إطار الدولة لأسباب تتعلق بطبيعة حركة المجتمع وتطوره ، فمن غير المعقول أن تظل تلك الرواسب قائمة وذلك التقسيم الاجتماعي القديم كائنا ، وال

لن يكون حدثا عابرا فصانع التغيير البناء تطأ  قدماه أديم الأوفياء العاضين علي العهد بالنواجد لن يكون حدثا عاديا

ان طبيعة،الصراع بين الحق والباطل، هي صراع، دائما، ما يكون طاحنا من منظور الباطل، وعقلانيا وسلميا، منظور الحق.فالباطل، يطبعه الحنق،  والضلال، لان شريانه، "الظلم"، وصاحبه، متحفز، متسرع، واحيانا عاطفي، وغبي،  وقد يسقط في فخ ما حفر وش

في هذا التاريخ المرفق في هذه السطور( الوثيقة’)، حدث ان عقد، المؤتمر السنوي: إعادة إحياء الروح الإسلامية
، حضره ما يزيد على اثنـى عشر الفا.Reviving the Islamic Spirit

بالأمس دوت في سماء ألاك صيحات الحق،بالأمس صدح جيل التحرر ورأس الاقطاع بعدته وعتاده  بالأمس وجه أنصار حركة "إيرا" ضربة موجعة للمنظومة الحاكمة،فحادثة  يوم أمس تعد  نقلة نوعية في نضالات الحركة الانعتاقية التي ازعج أنصارها في ألاك الج

ظلموه فهم لا يعرفونه أرادوا منه شاعرا من شعراء البلاط و مداحي الدرهم الإماراتي فرفض، ظلموه لأنه بقي متماسكا محافظا علي هويته يرتدي فضفاضة تقليدية تنم عن ارتباط الشاعر العميق بوطنه بهويته بمجتمعه، ظلموه لأنه ترحم علي شعراء شنقيط و

ينتظر اليوم عدد هام من أطر موريتانيا الأكفاء الذين شاركوا في مسابقة لجان إبرام 
الصفقات بتاريخ 15 إبريل المنصرم نتائج هذه المسابقة التي تم التلاعب بمعاييرها 

فتوى إلغاء الرق للمرة الثانية غير منطقية وتتنافي مع منطق التدرج :

يوميات غوانتنامو" (Guantanamo Dairy) كتاب ألفه المعتقل الموريتاني محمدو ولد صلاحي في زنزانته الموحشة في معتقل غوانتنامو سيئ الصيت. ولدى انتهائه، في أكتوبر2005. صادرته وزارة الدفاع الأمريكية.

قبل ثلاثة سنوات من الآن تأسست مابة يعرف بميثاق لحراطين للحقوق الاقتصادية والسياسية وقبل ذلك بالربعة سنوات ظهرت مبادرة الانبعاث الحركة الأنعتاقية الراديكالية (إيرا) وقبله بالربعة وثلاثون سنة تشكلت الحركة الوطنية لتحرير المعبدين وتر