لقيت تدوينة نشرها العلامة محمد فال ولد محمد الرشيد أعجاب الكثير من المدونين الرافضين للقيم الاستبداد الديني المرسخ من قبل المؤسسة الدينية التقليدية وأضاف العلامة أنه واجب من الناحية الشرعية على الحراطين الدفاع النفس ولو بحمل السلا

- أن ينظم حوارا جادا شاملا لجميع الطيف السياسي والمدني يفضي إلى حلحلة المشاكل القائمة ويعيد الثقة بينه وبين خصومه ثم بعد ذلك ينهي مأموريته الثانية ويشرف على تنظيم انتخابات شفافة ونزيهة ثم يغادر السلطة معززا مكرما فيسجل التاريخ إسم

لسنا نحن من سمينا أنفسنا لحراطين ,ولسنا من سميناها العبيد ,بل وجدناها أمامنا وكنا بها نعاب ونحتقر ونذل ,وكنا نشعر بالنقص والدونية والحرمان بمجرد أن ينادا الواحد منا بأحدى التسميتين أيها الحرطاني أو العبيد وتصغيرهما في كثير من الأح

أثار تعيين حمادي ولد أميموا، الأخير أمتعاض الكثير من سكان المنطقة الشرقية من المثقفين والشباب،الطامحين إلى بناء وطن تكون مدامك فضاأته المحبة والتآخي بين كافة مكوناته، وقد علق بعض الشباب من أبناء المنطقة الشرقية وبالتحديد(كوبني) عل

ذكر مندوب"الشرق اليوم" نقلا عن مصادر محلية بمقاطعة كوبني بولاية الحوض الغربي أن مشاورات مكثفة بدأت منذ  فترة بين أطراف محلية ناشطة في المجال الثقافي حول احتمالية أن تحتضن(كوبني)مهرجان ثقافي يهدف إلى أحياء ثقافة"آدوابه" وإبراز الخص

اقتحمت عصابة مدججة بالأسلحة البيضاء منزل سيدة في حي عين الطلح بمقاطعة تيارت في وقت متقدم من الليل،وذلك بعدما لاحظت المجموعة انه لايوجد بداخل المنزل سوى الضحية وابنتها البالغة من العمر 12سنة، حيث كان من المقرر ان يلتحق بها احد أقار

نظم أنصار الحركة الانعتاقية إيرا مسيرة حاشدة اليوم في باريس و التي كانت قد دعت لها لجنة دعم سجناء ألاك و بمشاركة هيئات و منظمات حقوقية فرنسية.

طالعنا كعادتهم  في وكالة نواكشوط للأنباء من ينتحلون فعلا و منذ فترة شخصية حزب المستقبل بلغو مفاده تحذير السلطات الموريتانية التعاطي مع رئيس الحزب الأستاذ محمد ولد بربص كمسؤول عنه و وصفه هو بما تعودوا من رديء الكلام  أنه لا تربطه ع

ذكرت مصادر مطلعة لموقع"الشرق اليوم"بالعاصمة السينغالية داكار، أن رئيس مجلس الشيوخ الموريتاني،محسن ولد الحاج الذي وصل هناك امس للعقد قرانه علي ابنة اسرة اهل انياس، وأكدت المصادر أن محسن سيقضى شهر العسل في أرقى فنادق داكار قبل العود

يا أخي داوود/ألمين علينا أن لا نبتعد كثيرا عن الواقع و أن لا نشغل أنفسنا بمتاهات الهوية و الانتماءات التي لا تنتهي أبدا بل علينا أن ننظر إلى أقرب من ذلك و إلى ما هو في متناول الجميع و الجميع يمكنه تحقيق ذلك و بكلفة أقل و في وقت أو